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  • 进化论一个错误的信仰

    看不起丑陋者丑陋者生嫉妒心憎恨容貌端正的人。众生之间就起了诤执仇恨。这时甘泉自然枯竭。大地长出一种自然地色味美妙芳香清洁大家就取食地味。随着时间的流逝那些吃的多的人容颜更加丑陋吃的少的的人面色依然很好容貌端正。这些人就产生矫慢心看不起丑陋者丑陋者更加嫉妒憎恨容貌端正的人。众生诤讼逐渐加重也不再生长。   〖原文〗其后此地复生粗厚地。亦香美可食。不如前者。是时...

    妙音居士

    |进化论|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/135756538.html
  • 当代素食观念与餐饮业经营

    观念的诠释启发了人们的灵感:既然荤食导致肥胖素食带来瘦身何不避荤就素?于是许多肥胖或自以为肥胖者不约而同地选择素食来回应世界性的减肥瘦身浪潮。他们不仅摒弃大鱼大肉不再食甘咽而且把传统文化...纵口味;主张以素食为主少食鲜。”’清代戏曲家、美食家李渔主张“后肉食而首蔬菜”认为“饮食之道脍不如肉肉不如蔬”。”明代养生家龙尊叙认为:“醉浓饱鲜昏人神态若蔬食菜羹则肠胃清虚无滓无...

    佚名

    |当代素食观念与餐饮业经营|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12235817445.html
  • 佛教的人类起源观

    地下的甘泉枯竭自然产生一种叫“地”的美味色味具足香甜细软。大家又以吃细软“地”为生。那些吃得多的人长得丑陋吃得少的人长得端正漂亮于是大家又生起更多的仇恨纷争。后来这种细软的“地”也没有了生出一种“粗厚”地虽然也很香美可口但是比不上前者。人们这时就以吃这种粗厚地为生。同样吃得多的人长得就丑吃得少的人长得就漂亮互相更加仇恨生起更多纷争。后来这种粗厚地也枯竭了从...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361140490.html
  • 肉身不腐的比丘尼仁义法师

    1995年4月仁义老师太从五台山返回九华山通慧禅林。同年农历10月初7晚圆寂享年85岁。  示寂之际  1995年初冬仁义老师太自知尘缘将尽法身渐便对一直侍随在身边的思尚法师说:“我就要去了...开缸  1999年1月2日(农历98年11月15日)对九华山通慧禅林来说是一个令人难忘的日子。这天下午3时住持比丘尼思尚法师小心奕奕地打开仁义老师太的坐缸见圆寂已3年零两个月的师父稳稳地端坐...

    赵杰民、宋念原

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23464241250.html
  • 名山 名寺 名茶 名诗

    之无色徐饮觉凉透心腑。僧云本岩岁只五六斤专供(观音)大士僧得啜者寡矣。” 普陀山茶多采于“谷雨节”前后。以往每年只采春茶不采夏秋茶因而芽壮叶采摘标准为一芽二三叶。佛茶的制作原为炒青... 我国境内多名山名山中又多名寺。古代的僧人喜欢在寺院周围种一点茶树生产一点茶叶一是为了自己饮用使得打坐参禅时可以提神破睡;二是为了敬客。名山中的茶叶则由于生长在优异的小气候环境中自然...

    钱时霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363044912.html
  • 富贵成佛——摘自《红尘觉悟》

    在笔者所居住的城市偶尔会见到有乡下手艺人在实用杂草编织的各种鸟兽鱼虫或喜鹊或蚱蜢或金鱼或小鹿个个逼真神似栩栩如生。每当一见之下笔者就会不由得衷心赞叹这些乡下手艺人真可谓有化腐朽为神奇的力量那些丝毫不起眼的杂草长在山里无人问长在地里嫌抢生在路上嫌挡道。可是一到了他们手里竟被运用得如此有价值直逗得城里孩子们围着买。其实这里面蕴含着一个简单的道理即世界上的一切事物...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031748341.html
  • 浅谈饮食与健康

    肌肉留在肌肉里。这经常会引起发烧、肌肉痛和其他不适。从科学观点看现在的肉品都是从人工饲养的牲畜身上取下在宰杀之前为加速牲畜成长、增已不知喂食了多少化学药剂包括各种不同的荷尔蒙、抗生素与...释宏满文章之浅谈饮食与健康  广东省政协委员、广东省佛教协会常务副会长释宏满  随着当今社会经济的快速发展欧美各国、日本、台湾等地区肉食的分量不断增加。当肉食猖狂的占据餐桌时人类许多前所未有疾病...

    释宏满

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07083849120.html
  • 历代藏经考略

    有人谓碛砂藏为思溪资福之后身故一切多同。今经考证碛砂延圣寺与湖州妙严寺本有渊源气脉相通且相距匪遥与圆觉资福或均有多少关系。但两藏虽版式相若而笔画迥殊(一较近欧;一挺瘦近柳。)决非一...  历代藏经考略(续完)  叶恭绰  历代刊刻大藏经主持机关人物及起讫年分表(凡年号下括弧中数目皆公元历数)  依上列两表所列可得而言者有五:一、刻藏次数以宋代为最多官私共六次。二各藏经卷数以...

    叶恭绰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15244656380.html
  • 安岳石刻与宗教义理(十六)

    散开的五指撑于卧佛小腿使力量得到支撑;双腿短呈“八”字状勃发的力似荡起的一股雄风将下身的围裙角高高地撩起。     千佛寺的力士非常多也同样具有魅力现存42躯。多是宝珠束发眼珠圆形而外...安岳石刻与宗教义理(十六)  圆觉洞63号龛十六罗汉    该龛原刻有释迦佛、文殊、普贤、十六罗汉坐像等大多风化唯摔跤图完好。图中二比丘摔跤嬉戏左旁一比丘作劝阻状态右旁一僧骑一兽举杖也要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16095859133.html
  • 从现代休闲的发展看宗教的世俗化

    被认为是原始宗教文化留存的傩戏就是在秋收后为酬神而进行的热闹的仪式和表演。人们比较熟悉的是村社:“鹅湖山下稻粱豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散家家扶得醉人归。”  佛道两教深刻影响了传统中国人的...从现代休闲的发展看宗教的世俗化   □ 何兰萍   宗教与休闲的关系看上去似乎有些遥远。不过事实上自古以来宗教就对于人们的休闲生活产生着重要的影响。宗教是构筑人类精神世界的重要食粮而迄今为止的...

    何兰萍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16351660535.html